第 500 週訊

召會負擔

神呼召青年人來轉移時代

　我們也必須看見，所有被神呼召來實行祂當今行動的人都是青年人。這意思不是說，神不要用年長的人，也不是說，神不喜愛年長的人。但聖經啟示，所有蒙神呼召的人都是青年人。你也許以為摩西是在八十歲的時候蒙神呼召的。但你必須領會，摩西甚至在四十歲以前，在他裏面就有神的工作。他年輕的時候，就與神有關聯。當他八十歲時，那不是神頭一次臨到他。神在他年輕時就臨到他。你也許指出亞伯拉罕蒙神呼召時是七十五歲。但你若仔細讀聖經，就會看見，亞伯拉罕在他父親他拉死在哈蘭的時候是七十五歲。行傳七章二節告訴我們：「當日我們的祖宗亞伯拉罕在米所波大米還未住哈蘭的時候，榮耀的神向他顯現。」神頭一次呼召亞伯拉罕是當他父親還活著時，第二次呼召是在他父親死了以後臨到。因此，神頭一次臨到亞伯拉罕，是比他七十五歲時早許多。另一面，我們要知道，在亞伯拉罕的時候，一個七十五歲的人還相當年輕。我不說神絕不呼召年長的人，但聖經和召會歷史告訴我們...more

職事信息

二○○四年春季安那翰全時間訓練信息分享

總題：亞伯拉罕、以撒、雅各的神

第八篇　以撒的神（一）以撒的原則─神的愛子基督的豫表

神最終的目標並不是要得著一個單獨的屬靈人，祂要的乃是一個團體的人，也就是神的以色列。為此，我們需要經歷神是那亞伯拉罕、以撒、雅各的神。亞伯拉罕、以撒、雅各的神，豫表三一神，也就是父、子、靈，這三者缺一不可。同樣的，這三個階段的經歷也缺一不可。我們需要轉我們的觀念，無論是在我們裏面所是，或是經歷中我們都不可將他們分開。
從以撒的經歷中，我們要特別注意神格裏父與子之間的關係。父與子不僅是互相存在的，也是互相內住的，而且一切都是神聖的。今天，這位互相內住的父與子，就在我們裏面，使我們成為祂的眾子。而作為亞伯拉罕後裔的我們，將要繼承父的所是與所有。就如詩歌447首所說的，「何等豐富，父乃是一切源頭，祂的一切全為供人享受；何等有福，這一切竟歸我有，不盡不竭，取用直到永久！」神的心意就是要我們享受祂一切的豐富直到永久。這就是以撒的原則，從父神接受一切。今天我們所該作的，就是停下自己所作的，來...more