第 520 週訊

召會負擔

福音的出路

所以，不管你願不願意，主用大風一吹，就把你送到了美國。主今天就像一陣風，把許多華人吹到了美國。這是主的美意。人不離開本鄉本土，就不肯信主。但這麼一拔根，一到異國外地，信主就很容易。這就是為甚麼在校園裡，我們傳福音給華人學生很容易，沒有拒絕的，統統來赴主的筵席，並且個個都要信耶穌。這是主作的。
主救了稅吏利未，他就是馬太，後來成了十二使徒之一，把福音傳給了許多罪人。哥尼流看見異象，天使並沒有告訴他，要去請親屬密友前來，然而他沒有私自隱藏，只帶家人得救，而是把親屬密友統統請來。我們都要效法這樣的榜樣。你們青年人到校園去，要為耶穌大擺筵席，多買幾支冰棒請客，和朋友一起談福音半小時。那就是你的家。或者也可徵求父母同意，請同學到家裡喫飯聽福音。這樣作一定不會弄出嬉皮來。在美國，青年人不信主耶穌很危險，不知會玩出甚麼名堂，校園裡古里八怪的事太多，只有耶穌能把那些頂出去。所以父母若是聰明，一定願意...more

職事信息

二○○四年秋季安那翰全時間訓練信息分享

總題：主為著建造召會作神家與神城之恢復的內在意義

第三篇　為著神的建造恢復祭司職分、君王職分和申言者職分

基督作為大祭司，乃是神家的大祭司（由亞倫和麥基洗德所豫表），神國的屬天君王（由大衛和所羅門所豫表），和神分賜之說話的申言者（由摩西和瑪拉基所豫表）。而今天主的恢復就是要恢復召會作神的家和神的國，所以就需要那些是祭司、君王和申言者的得勝者。在實際的一面，祭司乃是接觸神，被神浸透，將神供應到人裏面；君王乃是活在基督的元首權柄之下，在神聖的生命中作王，勝過撒但、罪和死；申言者則是由神的活話所構成，將神聖的啟示分賜到人裏面，並將基督說到人裏面。我們身為祭司，為神說話，將基督說到人裏面，這也就是申言者；而申言者的職事乃是將我們帶進君王的職任裏，勝過一切毀壞的混亂，並在獨一建造的經綸裏得勝。在祭司、君王與申言者的功用當中，申言者的功用乃是最高的，雖然這三種功用都在於神的話，但申言能使你成為得勝者，所以申言乃是得勝者的功用。既然申言者的功用是最高的，若我們禁止申言，這在神面前就算為罪。
撒母耳記上...more