第 527 週訊

召會負擔

神聖水流獨一的流，為著基督身體獨一的相調

在聖經中，關於神聖水流（獨一的流）的觀念是非常要緊的。聖經啟示湧流的三一神—父作生命源，子作生命泉，靈作生命河。這道流的源頭乃是神和羔羊的寶座。聖經裏只有一道流，只有一道神聖的水流。歷經所有世代一直在湧流的神聖水流，是獨一無二的。因著只有一道神聖的水流，並且這道流是獨一無二的，我們就需要保守自己在這一道流裏。神聖水流所到之處，就有神的生命、身體的交通、耶穌的見證、以及神的工作。
神聖的水流，獨一的流，乃是主工作的水流。水流所到之處，就有神的工作。這在使徒行傳裏是很清楚的，這卷書向我們說到神的工作。你若思想使徒行傳的整個記載，就會很清楚的看見這幅圖畫。在五旬節那天，這神聖生命的水流從神自己在基督裏，帶著從寶座來的管治能力，湧流出來。水流從耶路撒冷開始流出；從耶路撒冷流到安提阿，又從安提阿轉向西；水流向亞西亞湧流，經過亞西亞又流向馬其頓，流向歐洲。這是神聖生命水流之湧流的圖畫，隨著這水流...more

職事信息

二○○四年秋季安那翰全時間訓練信息分享

主為著建造召會作神家與神城之恢復的內在意義

第九篇　以斯拉的職事－潔淨

感謝主！在以下的幾篇信息當中，但願主帶領我們再從以斯拉和尼希米這兩卷恢復的書中看潔淨，教育，再構成，分別，保護以及彰顯這六件事。
以斯拉記九章至十章說到以斯拉來到之前，神恢復的子民當中已有了攙雜，但他潔淨恢復，使『聖別的種類』得以從任何外邦的東西裏分別出來。主的恢復就是這聖別的種類，但我們必須純淨到一個地步，使聖別的種類不與任何外邦的東西混合。在主恢復的一切步驟中，都需要有潔淨；在眾地方召會中，我們必須徹底的從一切攙雜中得潔淨。任何俗物，任何與主恢復屬天性質相背的東西，都必須除淨。
馬太五章八節說：『清心的人有福了，因為他們必看見神』；清心是目的專一，只有一個目標，為要完成神的旨意榮耀神。清潔的心就是以主為惟一目標的心。我們若是清心，也就必得見神。而在新約的意義上，看見神即是得著神，得著神就是接受神的元素、生命和性情，使我們被神構成，不僅與神成為一，也成為神的一部分。看見神能使...more