第 528 週訊

召會負擔

基督的身體

歌羅西書一章十八節上說，『祂也是召會身體的頭…。』基督是召會身體的頭。　我們必須看見，召會是基督的身體，就是由三一神和祂所揀選並救贖之人所構成的實體。基督的身體是召會的內在意義；如果沒有身體，召會就沒有意義。所以，在召會生活中，要緊的是，我們需要領悟基督是頭，我們是祂身體的肢體。當我們說，活在身體裏，這指著就是團體的在頭之下與眾肢體一同生活。我們若是要過身體的生活，就必須在頭之下，並以頭為我們的生命，為我們全人的主體和中心。
弟兄姊妹們，活在基督身體裏的第一個原則，就是要服在頭的權柄之下。基督是身體的頭，惟有當祂完全管制的時候，生命纔能自由的流通。身體向著頭的惟一責任乃是順從和服從，而沒有任何意見、想法或建議。我們與頭的關係，決定我們與身體其他肢體的關係。我們若持定元首（頭），我們對任何個人或一群人，就不會有特別的感覺，也不會有特別的關係和交通。在身體裏我們的偏愛沒有地位。
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職事信息

二○○四年秋季安那翰全時間訓練信息分享

主為著建造召會作神家與神城之恢復的內在意義

第十篇　以斯拉的職事－教育

今天在主的恢復裏，我們需要許多以斯拉來作潔淨的工作，用神聖的真理教育百姓，藉此構成他們，使他們成為神在地上的見證，作祂團體的彰顯。以斯拉是一位祭司，也是經學家，是精通神律法的人。以斯拉是這樣的人，所以能應付需要。祭司也是與主調和、並被主浸透的人，而以斯拉就是這種人。以斯拉是個信靠神的人，他與神是一，精通神的話，並認識神的心、神的渴望和神的經綸。他不斷的與主接觸，而與主是一；因此，他不是一位字句經學家，乃是一位祭司經學家。以斯拉並沒有說甚麼新的東西，他說的都是摩西已經說過的。祭司和利未人，卻都聚集到經學家以斯拉那裏，留心聽律法書上的話；尼希米八章十三節裏的『留心聽』，指洞察其內在的意義。馬可六章六節記載主耶穌盡職時，祂乃是『周遊四圍鄉村施教』。所以今天主的恢復需要許多的以斯拉來作祭司教師，就是那些與神接觸，被神浸透，與神是一，並被神充滿，精通神話語的人，也只有這種人纔彀資格在主的恢復裏作教師...more