第 539 週訊

召會負擔

留在使徒的教訓，就是神經綸獨一的新約職事裏

保羅的書信，特別是在提摩太後書裏，已經說得很透徹。保羅說，所有在亞西亞的人都離棄了他，（提後一15，）這是指保羅在亞西亞所設立的眾召會；那些召會的聖徒不是離棄保羅這個人，乃是離棄了他新約的職事，也就是離棄了他所傳講使徒的教訓。保羅所傳給他們的、所栽培他們的、所教導他們的、所給他們看見的，他們完全離棄了。召會的墮落，第一就是離棄使徒的教訓。假使今天，我們大家在主的恢復裏，都不管倪柝聲弟兄和我所傳講使徒的教訓，那就是今日召會的墮落，今日主恢復的墮落。留在新約使徒的教訓裏，乃是一個大恩典。（如何作同工與長老，並如何履行同工與長老的義務，四四頁，李常受著。）
在提後一章十五節保羅說，『所有在亞西亞的人都離棄了我。』亞西亞是羅馬帝國在小亞細亞的一省，離羅馬很遠；被囚的保羅從那裏寫信給提摩太。當保羅說，所有在亞西亞的人都離棄了他，這不是指明他們離棄保羅這個人，因為保羅這個人離他們很遠。這節是指明...more

職事信息

新舊約聖經及生命讀經五年共同追求

利未記生命讀經導讀

（三）在靈中享受基督，作一切祭物的實際

『利未記生命讀經』第十一至十七篇，經文範圍是利未記二章一節至三章十七節。
信息大綱
一、 素祭－基督作神子民與神同享的滿足。素祭豫表在人性生活裏的基督，祂日常行事為人的優美和卓越，在各方面都是柔細、完全、平衡、正確的，沒有過度或不及之處。
二、 實際的經歷並享受基督作惟一的供物。
三、 素祭的組成成分，乃是為著基督徒生活並召會生活，使我們有素祭的召會生活。
四、 平安祭－基督作神與神子民之間的平安，叫他們在交通中同有享受。
生命經歷
一、 利未記中隱含了享受基督作供物的思想。我們無法像基督那樣柔細、完全；但基督作素祭是柔細、完全的。所以，我們需要享受基督作素祭。我們可以禱告說，『主耶穌，你是奇妙的人位。你是那完成的靈，常時與我同在，作我的素祭。主，我不能滿足神；但你能。我無法柔細、完全；但你是素祭，你是柔細、完全、柔和、平衡、正確的...more