第 575 週訊

召會負擔

信心、愛心、盼望─為著召會生活之聖別生活的結構

本篇乃是來到帖撒羅尼迦書的基本主題，就是為著召會生活之聖別生活。這篇乃是根據前兩篇，聖別的生活就是三一神自己。因著三一神經過了過程，成為可進入的神，使我們得以與祂有生機的聯結，祂的生命與性情要分賜到我們裏面，使我們過聖別的生活。而為著召會生活之聖別生活，就是真基督徒生活，有其基本的結構，就是信心、愛心、盼望，這也是保羅所寫帖撒羅尼迦前書的內容。
信心是工作的性質和力量；愛心是勞苦的動機和特徵；盼望是忍耐的源頭。信心是向著神，愛心是向著聖徒，盼望是在於主來。事實上信心、愛心、盼望乃是三一神分賜到我們三部分的人裏，將我們重新構成，使我們能為著召會生活之聖別生活。
而這聖別生活的特徵，首先乃是離棄偶像轉向神，是藉著那因聽見福音的話所注入初信者裏面的信心所作成的；其次乃是服事又活又真的神，是藉著三一神作那活在信徒裏面，包羅萬有的供應者，在他們裏面產生的愛所作成的；最後乃是等候神的兒子從...more

職事信息

二○○五年秋季全時間訓練信息

雅歌中所描繪的得勝生活

第三篇　第一階段的得勝（二）藉著召會生活中的變化得以美化

雅歌啟示在第一階段的得勝裏，追求基督的人乃是因著被基督吸引並奪取，而勝過世界的吸引。這說出我們對主的愛並不在於我們愛主的能力，而是在於主的可愛；我們愛主耶穌不是因為我們能愛祂，乃是因為祂全然可愛。也就是說，我們若沒有看見主的榮美，是無法愛主的。然而，我們一旦看見祂的榮美，就無法不愛祂。因著主耶穌是可愛的，祂也把祂所有的佳偶也作成可愛的。
當我們被主的美麗吸引而愛祂之後，我們惟一須要學習的功課，就是降服於祂。就如雅歌不僅說到愛，也說到意志的降服；而我們的意志越降服，我們就越被變化。如一章10節裏說的，良人珍賞尋求者對祂服從的秀美（兩腮因髮辮的妝飾而秀美），以及她對變化的靈順從的美麗（頸項因珠串而美麗）。在四章1節裏又說，我們看見基督佳偶的美麗在於她藉著神的餧養而有的服從和順從（頭髮如同山羊群）。接著4節也說，基督佳偶的美麗在於她對基督的服從意志（頸項好像大衛的高樓）。
基督的佳偶...more